Filosofia

1. – «Hitotsu – Jinkaku kansei ni tsutomuru koto» (Esforçar-se para a formação do Caráter)

Isto significa que, a arte do Karate-do é algo mais do que somente físico, o qual, todos os praticantes, especialmente os mais novos, deveriam aprender a importância da construção do caráter, através da disciplina e de treino rigoroso. Para o principiante, todo o processo da construção do caráter começa com o aperfeiçoamento das técnicas, através da repetição. O espírito combativo será alcançado, como que, ganhando mais confiança, através do desenvolvimento de técnicas fortes. Treina-se para exteriorizar um determinado estado de espírito, não somente para combater, mas também, e sobretudo, para subjugar os problemas pessoais, especialmente, em tempos de fraqueza, doença, crises domésticas ou problemas laborais.

É um longo caminho até que se desenvolvam estes valores espirituais, mas uma vez que o conceito seja entendido através da experiência, o mesmo, proporcionará uma vida intensa de benefícios, de força interior e de paz.

2. – «Hitotsu – Makoto no michi o mamoru koto» ( Fidelidade para com o verdadeiro caminho da razão)

A lealdade é uma forte tradição Samurai . Por aculturação, ela é no Japão uma extensão da influência de Confúcio, tanto na família, como nas artes marciais. A sinceridade deve ser demonstrada, e como tal, é ao nosso Mestre ( Sensei ), bem como, à nossa Escola ( dojo ), que devemos demonstrar esse sentimento. Os praticantes devem ser leais sempre ao seu Mestre, e segui-lo por vezes, do mesmo modo, como um Samurai medieval estava ligado e seguia o seu Senhor Feudal ( Daimio ) até à morte, sem hesitação. Conquanto isto possa parecer pouco usual, nos dias de hoje, não tem, contudo, razão de ser, esperar que o Mestre ensine tudo o que sabe a um aluno, o qual, muito provavelmente, virá a deixá-lo à mínima contrariedade. O aluno deve provar a sua lealdade ao longo dos anos. A confiança e a lealdade ao Mestre serão recompensadas, numa maior quantidade de conhecimentos e a sabedoria passará então, para o aluno, sendo esta ligação entre Mestre e aluno, extremamente valiosa, não só por manter vivo o espírito da Tradição, como também, a base de toda a relação de aprendizagem, não só no Karate, como na vida…

3. – «Hitotsu – Doryoko no seishin o yashinau koto» ( Criar o espírito do esforço e da perseverança )

Etimologicamente, perseverança é a qualidade, ou ação, de quem é perseverante, isto é, aquele que persevera, que persiste firmemente na execução dos seus propósitos, o mesmo que dizer «esforço». Por esforço, pressupõe uma dedicação completa e uma obrigação, necessárias, por formas a obter certa mestria da arte do Karate-do. Em caso nenhum, essa mestria será possível, se não houver esforço máximo e sacrifício da parte do praticante. Esse esforço tem de ser de natureza sincera, profunda, e não somente superficial. Um esforço sério, da parte do praticante, será sempre reconhecido pelo Mestre, na qual, por sua vez, dependerá mais tempo com ele.

4. – «Hitotsu – Reigy o omonzuru koto» ( Respeitar acima de tudo )

O respeito pelos outros sempre foi preconizado por toda a filosofia universal, ocidental e oriental. Por respeito, entenda-se consideração, sendo uma parte importante da cultura nipônica, e por consequência, muito comum nas artes marciais. O Mestre Gichin Funakoshi realçava o fato de que, em Karate-do dever-se-ia começar e acabar com etiqueta. Igualmente, ele estabeleceu que, sem cortesia não havia dojo . Isto, é a reflexão da natureza formal do povo japonês e, pode ser observado, fazer-se durante o treino, bem como, em casa ou no emprego. A etiqueta do dojo está bem definida: – “faz-se corretamente, e mostra-se respeito em tudo o que se fizer e aonde quer que se vá!” O respeito é extensível a todos e a tudo. Mestres, companheiros de treino, familiares, professores escolares, educadores, leis, mortos, natureza, etc., enfim, tudo…

5. – «Hitotsu – Kekki no yu o imashimuru koto» (Conter espírito de agressão)

Um lutador treinado seja ele, karateca ou não, é uma pessoa com um espírito, diga-se, competitivo, muito forte. Dir-se-ia mesmo, com um grande espírito de sobrevivência e de uma grande força interior. Assim, torna-se injusto usar toda essa experiência, feita sabedoria, contra uma pessoa não treinada. O espírito do karateca é imbatível e, como tal, ele deve usar, isto é, tem de usar, todo o seu conhecimento para o bem, somente, por uma questão de justiça. Deste jeito, uma pessoa assim, com este caráter, pode perfeitamente, afastar-se de todo o conflito, evitando uma luta, porque ele controla as suas emoções, e por isso, está em paz consigo próprio. Ele não tem de testar as suas habilidades técnicas na rua, gratuitamente. Ele vence, sem lutar, e não terá ressentimentos, porque ninguém o injuriará.